Сайт знакомств ново гаритово

Новое Гаритово (Миляевы Подворки), село (№)

Андреевы - Архангельское (Покровское); Логуновы - Ново-Гаритово; я там был лишь один раз и то, так для знакомства с ним. Знакомства НГС - это место, где Вы реально можете встретить мужчину или женщину, который станет Вашей судьбой, а также найти друга по. Бесплатный сайт знакомств является лучшим местом, где завязываются знакомства для дружбы сайт знакомств ново-гаритово.

Как и на любом сайте знакомств, самое сложное — это первый день. Любая новая девушка — это свежее мясо, и в куче сообщений легко отправить в игнор не только сомнительных мужчин, но и нормального парня. Впрочем, эта проблема быстро исчезает — новый человек стремительно опускается в рейтинге. При желании всегда можно поднять анкету — единоразовая услуга стоит руб.

Также можно выделить анкету, раскрасить или получить VIP-статус. Это стандартный набор для любого сайта. Я познакомилась с парой милых парней, которых добавила в соцсетях и до сих пор иногда по-приятельски переписываюсь.

Встречаются здесь и по-настоящему интересные люди. Однажды я сходила на свидание с парнем, который несколько лет путешествовал по миру, верит в скандинавскую Вальгаллу, выращивает какие-то необычные черенки малины в Нижней Ельцовке и ведёт бизнес-тренинги.

Слишком разные люди мы с ним оказались, но такое необычное знакомство очень вдохновило. Классический пример — молодой человек, который горел желанием круглосуточно переписываться, встречаться боялся, а параллельно жаловался, что в 31 год у него почти нет опыта общения с девушками включая и интимный. И почему я не удивилась? Я всё же уговорила парня на небольшую прогулку и еле дотерпела до конца от скуки.

Но главное, что встретила я только здесь — независимо от того, какую ориентацию и какие поисковые требования вы укажете, вам будут писать и девушки. Для чистоты эксперимента я ответила такой летней Юле и получила один из самых незабываемых дней в своей жизни. Она предложила перейти в мессенджер, звонила мне, долго убеждала, что не лесбиянка, а просто любит эксперименты.

И потом рассказывала в телеграме о своих сексуальных пристрастиях. Бесплатный порнороман по переписке — это, конечно, яркий опыт, но было очень неудобно перед девушкой. И через несколько часов я всё же смогла донести до неё, что ничего не выйдет. Но если Юля оказалась человеком конкретным, со многими пользователями даже завязать разговор проблематично.

Иногда люди здороваются, делают комплименты или сходу засыпают вопросами, чтобы сразу же пропасть из поля зрения. Помимо традиционных для свистулек образов птиц и зверей, в Ро манове изготовляли мчащихся на тройке генералов в золотых эполетах и роскошно одетых дам. Сюжеты эти черпались мастерами из впечатлений о поездках в курортный Липецк. Работали романовские скульпторы очень широко и смело. Фигурки лепили крупные, высотой до 40 см, а иногда и до метра.

Раскрашивали очень сочно, ярко, броско, используя анилиновые красители, имитируя бронзой позолоту и алюминием серебро. Реже ис пользовалась глазурь. Манера исполнения романовских мастеров позволяет отнести романовскую игрушку почти к натуралистическому искусству.

Одно из самых ранних официальных упоминаний об игрушечном про мысле на Тамбовщине относится к году. В конце ХIХ века промысел сла вился своими всадниками — очень маленькими, но чрезвычайно пропорциональными и гармоничными фигур ками.

В них не было столь свойственных игрушкам других губерний приземистости, грубости, неуклюжести. Для силуэтов тамбовских игрушек были характерны пластичность и округлость линий, изделия мастериц были расписаны очень умеренно, частично оставлялся видимым фон. Сюжетно-образную основу для глиняных сви стулек составляли лошадки, коровы, бараны, петухи с высоким гребнем и большими крыльями, поднятыми над спиной. Менее распространенными были свистульки, увенчанные фигурками собаки или оленя, головками сол дата в папахе или барыни в капоре.

Еще одним видом тамбовской глиняной игрушки были произведения сюжетной мелкой пластики: Тамбовские игрушки иногда поливали желто-зеленой поливой, более поздние образцы раскрашивались анилиновыми красителями.

В начале ХХ века появились сюжетные композиции, уни кальные для народного творчества. Это портретные изображения Льва Толстого "Толстой беседует", "Толстой на прогулке", "Толстой за работой". При изготовлении этих скульптурных композиций использовался штамп оттиск со скульптурного портрета Л. Еще один центр изготовления гончарных изделий располагался под Липецком в селе Доброе.

Изготовляли игрушку братья Пустоваловы, однако их игрушка в сравнении с романовской была более грубой и наивной [30]. Сборник "Кустарные промыслы Тамбовской губернии" упоминает еще об одном промысле, сообщая, что в селе Федоровка Тамбовского уезда гончарством занимались все жители. Позднее этот промысел получил из вестность как бондарский гончарный промысел. Промысел в Федоровке селе специализировался на производ стве керамической посуды — кувшинов, тарелок, сосудов для кваса, ваз для цветов, крынок, декоративных таре лок, пепельниц, ламп, копилок и свистулек.

Эта обливная посуда и предметы мелкой пластики отличались раз нообразием форм и декоративных орнаментов. Иногда посуда украшалась лепниной, игрушка-свистулька под купала богатством творческой фантазии. Народные художники, следуя древнейшим русским традициям, обра щались к образам диковинных птиц и неведомых зверей.

Сюжетную основу декоративного оформления состав ляли сцены охоты, фигурки животных. Особенностью творческой манеры бондарских мастеров было обраще ние к традициям техники чернолощения.

При этом посуду в полусухом виде "лощили" галькой, затем обжигали на сильно коптящем пламени наглухо закрытого горна и присыпали землей. Если никаких нарушений техноло гии не происходило, то посуда приобретала глубокий черный цвет, а полосы от лощения камнем — серебристый оттенок. Лучшими мастерами бондарского промысла уже в ХХ веке были признаны Г. Наибольшей известностью пользовались работы Г. Он делал не только посуду, но и множество свистулек и произведений мелкой пластики. Излюблен ными образами мастера были звери и птицы.

Одна из его работ — скульптура, изображающая гончара за работой, — не раз экспонировалась на различных выставках. Свидетельством широкого развития гончарного искусства в Тамбовском регионе могут служить воспоми нания художника М. Добужинского, в которых явно прослеживается интерес автора к народному декоративно прикладному искусству. Довольно подробно он описывает свои впечатления от ярмарки в селе Инжавино, куда он ездил, сопровождая мать. Среди этих посудин, в порядке и беспорядке расставленных, наваленных на соломе возле телег, я выискивал забавные гли няные свистульки, желтые и зеленые, восхищавшие меня своим неуклюжим юмором.

Они были в виде лошадок без задних ног с выгнутой колесом шеей, иногда с подбоченившимся всадником на спине, другие в виде бары ни в шляпе с тюрнюром и почти всегда с гусем под мышкой. И я чувствовал, что в этих наивных и веселых без делушках есть настоящее народное искусство, они мне даже казались какими-то драгоценностями" [].

Интерес художника к народному творчеству не был праздным, он с отрочества был хорошо знаком с искус ством рисования лубка.

Сайт знакомств ново-гаритово — Кристинка, Малмыж — gumpkinfona.tk

Более близкое знакомство с декоративно-прикладным искусством Тамбовского края по зволило ему сделать следующий вывод: В каждом селении широко развито было ткацкое искусство. Замечательные холсты ткали крестьянки сел Малая Даниловка и Селезни Тамбовского уезда. Около мастериц жило в деревнях Горденинская, Голицын ская, Протасовская, Каверинская. Лучшими ткачихами из них считалась семья Черемисиных.

Много мастериц ткачих жило в селе Романово Липецкого уезда и в близлежащих деревнях Частая Дуброва человекСту деные хутора человек. Лучшие мастерицы — Д.

САЙТЫ ЗНАКОМСТВ: ДИКОСТЬ И БЕЗУМИЕ ИНТЕРНЕТА

В Тамбовском уез де ткацкими считались села Мирополье и Коровино, где работали мастерицы П. Особым мастер ством ткачества отличались также и крестьянки Моршанского уезда. Отличительной особенностью тамбовского узорного ткачества является яркое разноцветье, причем тона и оттенки отличались в каждой деревне.

Да и внутри одной деревни крестьянки соперничали друг с другом в вы боре сочных ярких тонов. С большим вкусом и мастерством оформлялись тканые полотенца, скатерти, подзоры простыней, поневы. Для орнаментов тамбовского узорного ткачества характерна строгая геометричность и ритмичность. Сравнительно редко встречались растительные мотивы, а также изображения фигур.

Эти сюжеты, как правило, тоже сильно геометризированы. Растительные мотивы или изображения фигур обычно вплетались в орнамент со строгим линейным ритмом. Узор ткани выстраивался на пересечении диагональных линий, и поэтому в орнаменте легко прослеживалось его ромбическое происхождение. При этом орнамент был строго симметричным не только по вертикальной, но и по горизонтальной оси.

В целом характерно было фризовое построение орнамента в виде горизонтальной полосы, в которой отдельные элементы повторялись, образуя ра порт. Колорит тамбовских тканей определяли звучные яркие тона, с преобладанием красного оттенка в сочета нии с белым. Очень часто тканый орнамент, украшавший подолы одежды, ее рукава и кушаки, дополнялся вы шивкой и аппликацией из других тканей.

Наиболее распространенной техникой тканых изделий был перебор, в этой технике выполнялись полотенца и передники. Узор при этом получался не очень ярким, поскольку узор ные нити были переплетены с нитями основы. Очень древнее происхождение имела техника закладного ткаче ства.

В этой технике выполнялись лишь фрагменты узора, в целом же узор представлял собой сочетание не скольких техник ткачества. Закладным ткачеством украшались, как правило, детали женского костюма — руба хи, передники, шушпаны. Не менее распространенным видом ткачества в губернии была пестрядь. Народная пестрядь была очень разнообразной и ткалась из льняных, шерстяных и хлопчатобумажных нитей.

Цвета пест ряди подбирались так, чтобы они гармонировали и прекрасно сочетались. Наиболее сложным видом ткачества, имевшим распространение в Тамбовской губернии, было браное ткачество, при котором узор получался рель ефным. Браными узорами украшались полотенца, ткачества и детали женской одежды.

По своему виду и вы пуклым формам браное ткачество приближалось к вышивке. Менее распространенным было ремизное ткачест во самый сложный тип узорного ткачества. Образцы его уже в середине ХХ века находили в селе Александ ровка Тамбовского района [12].

О высочайшем уровне тамбовских мастериц—ткачих свидетельствует факт направления в губернию для изучения и оказания методической помощи летом года специалистки по ткачеству отдела сельской эконо мии и сельхозстатистики управления землеустройства А.

Исследованием своеобразия традиционной тамбовской вышивки занималась искусствовед И. Качественное отличие тамбовских образцов было подмечено еще в конце ХIХ века. Старинные мотивы орна мента, выполненные черным или цветным шелком в сочетании с серебряной или золотой ниткой, сразу при влекли к себе внимание суровостью колорита и тонкостью техники.

Тогда же исследования, посвященные там бовской вышивке, были опубликованы. Одно из первых исследований принадлежало княжне С. Уже в советское время проблемой идентификации тамбовской вышивки занималась В. Тамбовская вышивка представляла собой действительно уникальное явление в структуре художественной вышивки юга России.

И если в более поздних образцах, относящихся к рубежу ХIХ — ХХ веков, достаточно легко можно было обнаружить сходство с аналогичными образцами вышивки юга России, то более ранние об разцы тамбовского рукоделия очень самобытны. Старинные образцы тамбовской вышивки, относящиеся к кон цу ХVIII — началу ХIХ веков, очень сдержанны и благородны по колориту, в котором преобладает черный цвет.

Искусствоведы полагают, что корни старинной тамбовской вышивки относятся к Рязанскому региону, архаич ный облик орнаментов свидетельствует о домонгольском происхождении последних []. Традиции вышивок черным шелком с металлическими нитями своим происхождением обязаны погранич ным контактам тамбовских и рязанских земель.

Больше всего таких вышивок встречалось у населения, относя щегося по социальному статусу к государственным крестьянам или служилым людям. В году обширная коллекция таких вышивок была собрана В. Шнейдером в северных и восточных уездах Тамбовской губер нии. Обычно шелками вышивали головные уборы — лопасти и очелья так называемых "сорок", при этом ис пользовались швы крест и роспись. В подобной манере вышивались также древние образцы девичьего и жен ского головного убора — полотенца.

На девичьих полотенцах, которые носили название "связка", вышивка рас полагалась на концах в виде квадратов или прямоугольников. Женские же головные полотенца были шире и орнамент на них вышивался тонкой полосой по краям.

Богато украшалась вышивкой подвенечная одежда — свадебные платки "косяки" и "ширинки". На платке, который складывался наискось, вышивку делали только в одном углу. На ширинках вышивались все четыре угла. В тамбовской вышивке узоры из черного шелка перемежались многоцветными, более праздничными и нарядными тонами. Вышивка могла быть ковровой или с просветами фона. Иногда черными нитками обозна чался лишь контур орнамента, внутри же узор сплошь закрывался цветными нитками.

Тамбовские узоры вы полнялись в технике шва "двусторонний крест" — очень малохарактерной для русской вышивки в целом. Встре чаются также образцы, выполненные в технике цветной перевити. Наиболее распространенными элементами орнамента являлись "круги" — простые ромбы, "хряст" — ромб, пересеченный двумя диагоналями, "репей" — ромб с продленными концами, ромб с крюками, косые кресты, меандр и его части, геометризованные изобра жения женских фигур и различные мотивы растительного происхождения — розетки, листья, елочки и сосновые ветки [].

Но если перечисленные виды орнамента в целом характерны для южнорусских вышивок, то орна ментальные формы, в основе которых лежит квадрат или сочетание двух овалов, встречаются в российских вышивках значительно реже.

Одна из наиболее характерных особенностей вышивок Тамбовщины — центрическое построение компози ции, вписанной в квадрат. Однако орнамент большинства тамбовских вышивок, выполненных черным шелком с серебром, более спокоен и уравновешен, чем узоры коптских тканей. Тамбовские изделия отличает классически строгая и безукоризненно отточенная форма узоров, ясная и логичная орнаментально логическая основа. Характерный для тамбовской вышивки двусторонний крест представляет собой два пересе ченных диагональных стежка, замкнутых в квадрат стежками, соединяющими их концы.

Такое же сочетание диагонального креста и квадрата лежит в основе большинства орнаментальных фигур. Вышивку отличает со размерность мельчайших частей и целого, ковровые вышивки построены на игре квадратных форм, взятых в разных масштабах, или на сочетании вписанных в квадрат по диагонали фигур более сложных очертаний.

Ино гда в качестве основного орнамента выступает рисунок, выполненный черным шелком, а фоном служит заткан ная металлической ниткой внеорнаментальная часть. Иногда на черном фоне вышивается орнамент красно коричневым шелком. Другая большая группа тамбовских вышивок выполнена в технике счетной глади.

Иная техника обуслови ла и другую орнаментальную композицию. В основе ее непрерывный фриз, имеющий, как правило, трехчаст ную симметричную форму по горизонтальной оси. Орнамент средней полосы состоит из двух мотивов: Различная техника вышивки двух групп обу словливает и их фактуру. Вышивка двойным крестом имеет зернистую структуру, а вышивка счетной гладью по фактуре шелковистая, как атлас.

Еще одну группу вышивок составляют многоцветные вышивки Кирсанов ского уезда, счетная гладь которых имеет местную особенность: Ведущим в этих вышивках является красный цвет, получаемый при крашении шелка-сырца корнем морены, очень нежный и нерезкий. Морена дает самые различные оттенки красного: Эти от тенки в кирсановских вышивках сочетаются со светло-охристыми и кремовыми, зеленоватыми и голубыми и объединены неизменным черным контуром [].

Еще одна группа тамбовских вышивок, в которых контуры орнамента намечены черным швом "роспись", а пространство внутри фигур зашито гладью цветным шелком. Излюбленный мотив здесь — репей кудрявый — ромбик с попарно отходящими от его углов спиральками. Весь узор прихотливо украшался мелкими, нарядны ми, как бы кружевными графическими фигурками.

Причем выполнялись орнаменты, скорее всего, по рисунку, а не по счету нитей. Талант, мастерство и творчество тамбовских вышивальщиц нашло отражение в рассказе С. Помещица Дукмасова так рассказывала о своих крепостных-вышивальщицах: Наконец, принесли пеньюар весь вышитый гладью: Более поздние тамбовские вышивки имеют несколько иные технологические и колористические особенно сти. В Эрмитаже хранится коллекция тамбовской вышивки, собранная исследователями прикладного искусства Ф. Тамбовская вышивка представлена классическими образцами коврового красочного шитья цветными шелковыми нитями, выполнен ными в технике двусторонней глади и шва "роспись".

Мастерицы изобразили фигурки алых нарядных птиц, чередующиеся с женскими фигурами. Сочетание этих образов символизировало славянское божество "Мать Сыру Землю". Кроме того, в тамбовской вышивке присутствовало множество солярных символов — парные ко ни, олени в сочетании с птицами, солнечные ладьи.

Много работ тамбовских вышивальщиц выполнялось в тех нике цветной перевити, когда по прореженной ткани столбики плотно перевивались яркими цветными нитями, пустые пространства заполнялись белой нитью. Тона тамбовской цветной перевити были очень яркими и силь ными, сочетались красный, желтый, синий и зеленый оттенки [5].

Сайт знакомств ново-гаритово

В собрании Государственного музея есть замечательная коллекция изделий из бисера, произведенных тамбовскими крестьянками в первой половине ХIХ века.

Бисером украшались головные уборы крестьянок. С особой тщательностью декорировались такие детали, как позатылень и рясна. Изысканную красоту изделиям придавали строгий подбор цветового ритма и геометрически четкий орнамент. Композиционно многие узоры бисерных вышивок напоминают узорные концы тканых полотенец. При этом необычный эффект достигался сочетанием многоцветных и прозрачных элементов узора. Как и в ткачестве, орнамент вышитых бисерных ук рашений состоял из различных вариантов ромба с использованием самых разнообразных сочетаний и расцве ток.

Серебряный стеклярус, например, сочетался с полосками черного или вишневого цвета, а рядом проклады валась золотая кайма. Позатыльни тамбовских головных уборов часто дополнялись таким элементом, как рясна — длинные бисерные кисти, которые крепились к верхним углам позатыльня. Носили их перекинутыми от вис ков на грудь, и они представляли собой наиболее архаичный тип женских украшений.

Изготовлялись тамбовскими крестьянками и шейные нагрудные украшения из бисера. Непременной дета лью праздничного костюма были цепочки из бисера. Одним из видов таких украшений были разноцветные би серные полоски шириной см с бисерными же бахромками и шерстяными кисточками. Встречались цепочки в виде жгута, обнизанного бисером голубого цвета. Очень красивыми были также бисерные ожерелья с круп ным геометрическим орнаментом.

Вводился бисер и в декоративное оформление одежды. Им обнизывали по долы и кисти поясов. Цепочки из бисера производились в открытой М.

Якунчиковой мастерской в селе Соломенки. Из самого мелкого бисера там низали цепочки и ожерелья с традиционным и созданным мастерицами орнаментом. Юве лирность этой работы заключалась в том, что в работе использовался мельчайший бисер [7]. Менее распространенным, но все же представленным в сборнике "Тамбовские кустарные промыслы", ока залось кружевоплетение.

В Шацком уезде в деревне Липяная изготовляли кружевные полоски для полотенец и рубах. В Усманском уезде кружево изготовляли в деревне Данковка. В традиции елецкого кружева работали мастерицы Лебедянского уезда. Этот промысел был широко развит в деревнях Рождество, Гребенкино, Ищень лучшие мастера К. В селе Челепянь изго товляли вышитые кружева. Навыком изготовления кружев — коклюшечных, игольных или вязаных, по всей видимости, владели почти в каждой крестьянской семье, но после открытия в ряде уездов школ-мастерских по изготовлению кружев, кружевоплетение приобрело характер художественного промысла.

Очень активно кру жевоплетение развивалось в городах Кадом и Темников. В первом десятилетии ХХ века там было открыто не сколько мастерских и школ-мастерских, основателями которых являлись как земские власти, так и частные ли ца.

Это были достаточно крупные учебно-производственные организации, в которых работало до мастериц и их учениц [2]. Юным мастерицам также передавали опыт более старшие кружевницы в Соломенской мастерской Мор шанский уезд. Нарышкиной Быкова гора Шацкий уезд. Под руководством хозяйки здесь разви вался кружевной промысел и ковроделие.

Великолепные работы этой мастерской были представлены, в частно сти, на открывшейся в Тамбове в году в зданиях Присутствия и Народного Дома сельскохозяйственной и кустарной выставках. Автор также упоминает о Борисовской и Екатерининской школах-мастерских кружево плетения, а также о кружевных и мережковых изделиях М. Авиновой, представленных на выставке. Очень много кустарей занималось изготовлением узорных кушаков.

Их изготовляла община черничек в селе Татаново во главе с Ф. Славились своими изделиями Козмодемьяновская слобода Лысогор ской волости и деревни той же волости Горденинская, Голицынская, Каверинская, Протасовская.

Ткали кушаки Фомина, Л. Многие крестьянки Тамбовщины занимались ковроделием. В Тамбовском уезде в деревне Козьмогород ская-Сурова ковры делала П.

Много мастериц ковроткачества было в Усманском уезде. В де ревнях Поворки, Отролики жили мастерицы Ф. В Ли пецком уезде в селе Фащевка работали М. В Кирсановском уезде в селах Караул и Чер новка изготовляли валяные ковры []. Ткали ковры и в Борисоглебском уезде в деревне Сергеевка. В Лебе дянском уезде ковры производили в деревнях Рождествено, Гребенкино, Ищень. Лучшими мастерицами здесь были Е. В деревнях Щербаково, Федянино и Кузовкино делали махровые ковры, в селе Сезеново этим промыслом занимались монашенки.

Но самые красивые ковры — подлинные произведения искусства — изготовляли в селе Соломенки под руководством М. Якунчиковой по специальным рисункам. Лучшими мастерицами были Н. Якунчиковой — племянницы мецената С. Она организовала в селе Соломенки Моршанского уезда швейную и вышивальную мастерские, в которых работало свыше женщин.

Мария Федоровна Якун чикова приехала в имение своей тетки село Громок осенью года. Этот год был трудным, неурожайным, многие крестьяне бедствовали. Первым желанием Якунчиковой было помочь крестьянам пережить зиму. По этому она закупила материалы и организовала мастерскую по пошиву теплой одежды, которую раздавала не имущим. За пошив одежды художница расплачивалась с крестьянками и тем самым помогала им выбраться из нужды. Зная интерес Якунчиковой, из соседнего села Соломенки пришли женщины и предложили купить у них старинные вышивки, шитые по полотну разноцветным шелком.

Возраст этих работ был почтенным, но краски вышивок не потускнели и не утратили своего блеска. Мария Федоровна купила все эти вышивки, составив це лую коллекцию. Эта коллекция вызывала восторг у знатоков русской вышивки.

Якунчикова в надежде, что на выки художественной вышивки не утрачены, поручила женщинам из Соломенок скопировать старинные вы шивки в увеличенном размере в виде оконных гардин, ламбрекенов, подушек и другого. Лучшим мастерицам поручалось делать более мелкие вышивки для отделки дамских платьев и нарядов. Эксперимент удался, изде лия соломенских мастериц мгновенно раскупались в столицах.

Мария Федоровна решает расширить дело, она привлекает больше мастериц, разрабатывает современный по тому времени дизайн и орнамент изделий и вы шивок, делает много рисунков и эскизов. Доход мастерской почти полностью направлялся на закупку сырья: Так в селе Соломенки возник новый кустарный промысел.

В селе производились ткани для вышивок, там же они бе лились или окрашивались в самые разнообразные цвета, ткались также тонкие шерстяные ткани и сукна. Якунчиковой появилась помощница Н. Давыдова, которая делала очень тонкие и модные рисунки. Уси лия мастериц и художниц были оценены по достоинству. На Всероссийской выставке в Нижнем Новгороде со ломенская мастерская была удостоена диплома II степени, а 18 ее участниц получили премии выставочного комитета.

Особо было отмечено панно "Жар-птица", выполненное по рисунку Е. А в году на Всемирной выставке в Париже с огромным успехом экспонировалось панно "Крестьянская девочка", выпол ненное в лоскутной технике. Жюри присудило работе золотую медаль. На Всероссийской кустарной выставке в Петербурге в году работы соломенских мастериц были отмечены почетным дипломом.

Мастерская в на чале ХХ века стала крупным промышленным производством, на котором работало более мастериц. Годо вой оборот предприятия составлял 9 — 11 тысяч рублей, треть этой суммы шла на заработную плату и оплату сырья, произведенного в домашних условиях []. Еще менее распространенными на Тамбовщине были кузнечные промыслы и ремесла, связанные с худо жественной обработкой металла.

Есть сведения о том, что кованое кружево для строительства поставляли там бовские кузнецы-ювелиры, обосновавшиеся на реке Студенец. В своих воспоминаниях М. Добужинский пишет, что в Кирсановском уезде его внимание привлекло богатое убранство жестяным кружевом каменных домов. Жестяным орнаментом типа "репей" были украшены ворота, водосточные трубы были выполнены в виде дра кона с зубами и крыльями []. Были в губернии и мастера, изготовлявшие музыкальные инструменты. В Козловском уезде славились своим искусством мастера изготовления гармоник Ф.

Ливенские и русские гармошки изготовляли в селе Куймань Лебедянского уезда Д. В Елатомском уезде работал мастер В. Широко представленным был также промысел плетения из лозы и соломы. Соломенные корзины и кули плели в селе Козмодемьянском Тамбовского уезда.

Лучшими мастерами здесь были Никуловы и Лазутины. Каров рабо тал в деревне Липовка Борисоглебского уезда, в Липецком уезде славились братья Кулаковы. Были мастера, которые плели великолепные лапти. Сигаев из Кирсановского уез да, Д. Ишин из Елатомского уезда, А. Ростовцев из Липецкого уезда []. В России существовала традиция преподнесения подарков царской семье. Этими подарками могли быть выполненные собственноручно произведения прикладного искусства.

Подобное творчество стимулировалось царской семьей. Сведения о мастерах-изготовителях непременно поступали к императорской фамилии, и мас тер в ответ получал подарок от монархов.

Так, в мае года в подарок цесаревичу Алексею мастерами Коз ловских вагонных мастерских Н. Ивановым был преподнесен настольный письменный прибор, изображающий модель железнодорожной платформы. Императрица в ответ пожаловала мастерам серебряные часы []. В декабре того же года крестьяне А. Валуев поднесли цесаревичу полотенце, а великой княгине Ольге кофточку []. Стимулирующее воздействие на развитие декоративно-приклад- ного искусства на Тамбовщине оказывали многочисленные выставки и ярмарки.

Они не только способствовали выявлению и участию мастеров как авторов высокохудожественных экспонатов, но и являлись своего рода смотрами лучших достижений в области традици онных художественных ремесел. Мастера представляли свои изделия на выставочно-ярмарочных мероприятиях разного уровня, от уездного до международного.

По имеющимся данным одной из первых таких выставок была прошедшая в июле года в Тамбове выставка, приуроченная к визиту в Тамбов наследника престола Алексан дра.

По распоряжению императора каждая губерния должна была показать все, чем она богата. В Тамбове вы ставка располагалась на территории бывшей усадьбы Державина. Из сообщения об этой выставке [] узнаем, что во многих усадьбах тамбовских помещиков работали фабрики по производству ковров, льняных полотен и шерстяных тканей. Наиболее замечательными по изящности были полотна, скатерти, салфетки княгини Голицы ной, помещиц Андреевской и Полтавской.

Шали и шалевые каймы, и шерстяные ткани были представлены помещицами Волхонской, Языковой, Сабуровой и Полтавцевой. Автор описания называет все вышеперечисленные изделия произведениями досуга и роскоши. В описании подчеркивается, что художников разных жанров в Тамбовской губернии. Среди них есть изрядные мастера в области живописи, резьбы по дереву и чеканки []. Очень тонкие льняные полотна и изделия из них скатерти, салфетки, полотенца и платки были представлены из имений Голицыной, Андреевской, Бланк, Полтавцевой, Хрущевой.

Очень красивы были массивные серебряные подсвечники, изготовленные в имении Андреевской. Там же был выполнен в технике финифти миниатюрный портрет наследника Александра Николаевича [].

На вы ставке также была представлена резьба по дереву резчика Наумова и карета мастера Оводова. Жуковского, сопровождавшего в поездке цесаревича Александра, из экспонатов выставки особое впечат ление произвели ковры из мериносовой шерсти []. В сентябре года в Лебедяни открылась одна из первых сельскохозяйственных выставок. На ней было представлено почти экспонатов из Тамбовской, Воронежской, Орловской, Тульской и Рязанской губерний.

Участникам было вручено более 80 наград. Отмечены были холсты крестьянок Тереховой и Пустоваловой, сукна, полотна, кушаки, произведенные крестьянином Курбатовым []. В — годах велась организационная работа по проведению второй губернской выставки сельско хозяйственных произведений. Среди ее экспонатов были крестьянское тканье, пестряди и набойка; крестьян ские изделия из дерева — колеса, дуги, телеги, сани, кадки, ведра, сундуки и разная домашняя посуда; одежда и обувь из кожи, изделия из глины [40].

В центре внимания столичных и губернских властей оказалась организованная Всемирная выставка в Лон доне. В рамках подготовки к этой выставке были проведены выставки в Петербурге и регионах. В частности, производители Тамбовской губернии могли принять участие в региональной выставке в Рязани, проводившейся в августе года. На эту выставку можно было представить ремесленные изделия только ручной работы: Кроме того, принимались изделия из дерева: Принимались также работы кузнецов и литейщиков, одежда и обувь из кожи и шерсти, изде лия из глины кирпичи, посуда, изразцыиконопись, живопись и золочение [44].

В сентябре того же года в Санкт-Петербурге предварительную выставку решило провести и Импера торское Вольное экономическое общество. Предметы, заслужившие внимание жюри на этой выставке, могли быть представлены на Всемирную выставку в Лондоне [43]. Аналогичные выставки декоративно-прикладного искусства проходили и в самой губернии.

Например, в городе Лебедяни, во время Покровской ярмарки в году, проходила выставка сельскохозяйственных произ ведений [42]. В году Тамбовский статистический комитет объявил о подготовке Императорским обществом люби телей естествознания, антропологии и этнографии антропологической выставки.

В связи с этим комитет соби рал для выставки "вещи домашнего быта, верований и промыслов первобытных народов, модели жилищ и кос тюмы первобытных племен" []. Изделия тамбовских мастеров заслужили высокую оценку на выставке, проходившей в Саратове в году. Многие экспонаты бондарного и колесного производств были удостоены медалей и похвальных листов организационного комитета.

Кустарно-промышленная выставка проходила в Санкт-Петербурге в году. При этой выставке плани ровалось провести "съезд деятелей по кустарному делу для знакомства и обсуждения проблем совершенствова ния дела кустарного производства в разных местностях России". В этой выставке могли принять участие в ка честве экспонентов кустари и местные организации, способные выставить коллекцию кустарных изделий.

В выставке могли также принять участие учебные мастерские, специальные школы и их дидактические и учебные пособия. Качество представленных на выставке изделий и их художественная ценность должны были быть оце нены специальными экспертами. Таким образом, речь шла не только о развитии художественных ремесел и промыслов, но и о подготовке художников-прикладников из народа [].

О том, что участие в выставках прикладного творчества было явлением обычным для тамбовских кресть ян, свидетельствуют многочисленные документы канцелярии тамбовского губернатора.

Так, например, в янва ре года группа крестьянок Челнавской волости Козловского уезда решила выяснить судьбу ткацких изде лий, сданных ими для участия в Санкт-Петербургской Всероссийской кустарной выставке года.

Общее объявление&Объявление & Важно [0]

Часть этих изделий была продана. По-видимому, уровень выполненных работ был достаточно высок, если даже в Петербурге разошлись домотканые изделия. Сохранившиеся документы донесли до нас имена мастериц-участников, — это Л. Подобного рода выставки могли устраиваться и в уездах, обычно они приурочивались к открытию ярма рок. Так, Общество сельского хозяйства устраивало ежегодные выставки животноводства с непременным кус тарным отделом.

Восьмая выставка состоялась в Моршанске в году []. В августе года в Спасском уезде проходила сельскохозяйственная выставка для жителей уезда. Помимо традиционных, на выставке были представлены разделы — ремесленный, кустарных промыслов и женских рукоделий. Тем самым в уезде стимули ровалось декоративно-прикладное искусство и художественное творчество []. В году жители Тамбовской губернии циркулярно оповещались о проведении в марте года в Санкт-Петербурге Второй Всероссийской кустарной выставки под покровительством императрицы Александ ры Федоровны.

В качестве экспонентов для участия в выставке приглашались кустари, кустарные кооперативы, товарищества, земские управы, кустарные комитеты и другие общественные организации.

Все представленные изделия классифицировались по нескольким разделам, ряд из которых был непосредственно посвящен народ ному декоративно-прикладному искусству и ремеслам.

Принимались изделия из дерева, плетеные изделия кор зины, мебельизделия из бересты, луба, соломки. На выставке были представлены изделия кузнецов, художе ственные изделия из льна и шерсти, ковры, кружева, вышивка, валяные изделия, золотошвейное искусство и бисерное плетение.

Принимались также изделия резчиков по рогу и кости, керамические изделия, ювелирное творчество мастеров-камнерезов, различные виды игрушек — деревянные, лепные, картонные из папье-маше. Кроме того, на выставке должны были быть представлены иконопись и предметы культа, обладавшие художе ственной ценностью, часы и музыкальные инструменты. На выставке предполагалось показать не только ре зультаты творчества, но и представить лучший опыт организации народного творчества и этнохудожественного воспитания.

Организаторы поэтому приглашали к участию учреждения, содействующие развитию кустарных промыслов, школы инструкторов, учебные мастерские, курсы для кустарей и другие программы, учебные пла ны и изделия учеников. Особое внимание уделялось подготовленным пособиям, учебным коллекциям, моде лям, приборам и выполненным мастерами художественным образцам. Лучшие произведения народного искусства вошли в экспозицию созданного в Тамбове в году музея лесного ведомства.

В этой экспозиции были представлены произведения кустарных промыслов: К сожалению, в дальнейшем традиции художественного ремесла в регионе начинают угасать. Постепенно исчезали немногочисленные промыслы, прекращали свою работу как нерентабельные артели ремесленников. Вот почему в современных условиях традиционные тамбовские художественные ремесла поддерживаются творчеством художников-прикладников и энтузиастов-любителей народного искусства.

Он не просто синтезировал различные виды декоративно-прикладного искусства, в нем нашло отражение этно художественное сознание населения региона, проявлявшееся, прежде всего, через элементы покроя, орнамен тации, свойственные национальной одежде. Народный костюм в силу консерватизма этических, эстетических и магических представлений очень традиционен.

Основные элементы его в несколько варьированном виде со хранялись и бытовали вплоть до середины ХХ века. На формирование состава, покроя, особенностей орнамен тации костюма оказывали влияние ландшафтно-климатические условия региона, хозяйственная специализация населения, социально-исторические процессы, характерные для конкретного населенного пункта, уникальные местные культурные традиции и обычаи.

Особенности костюма часто определялись близостью тех или иных территорий к транспортным артериям, проходящим через регион, к ярмарочным и базарным объектам, эконо мической замкнутостью территорий, различиями природного окружения и наличием сырья. Процессы колони зации территории Тамбовского региона и миграционные процессы привели к привнесению в традиционную одежду элементов декорирования и силуэтов костюма других регионов России. Вновь обретшие землю вла дельцы переселяли на нее крепостных крестьян из своих имений в других регионах.

Поэтому в одежде сохра нялись традиции тех мест, откуда были родом переселенцы. Поздние потомки служилых людей — однодворцы — выходцы из других регионов России, также продолжали носить тот тип одежды, который характерен для преж него места жительства.

Рязанцы, например, привнесли на Тамбовщину и древнюю одежду, и древние узоры, которые, однако, стали развиваться самостоятельно и самобытно. Одежда указывала на национальную и со словную принадлежность человека, его имущественное положение и возраст. Существовал своего рода язык цветовых оттенков, качества ткани, орнамента, силуэта, наличия или отсутствия определенных деталей, укра шений, аксессуаров, которые несли очень большую информацию о возрасте человека и его семейном положе нии.

Своего рода энциклопедией магических оберегающих представлений простых жителей Тамбовщины мо гут служить декоративные элементы в дошедших до нас предметах традиционного костюма. Основными мес тами расположения узора были ворот, оплечья, рукава и подол. Волнообразными линиями, группами ритмиче ски повторяющихся стежков, различными зигзагами изображали женщины воду на узорах, которые располага ли на одежде в строго установленном порядке.

Ворот примыкает к шее, а шея держит голову, значит нужно было "огородить" узором этот ворот. Особенно много таланта и изобретательности вкладывали женщины в ук рашение рукавов.

Ведь руки были главными работницами в крестьянском быту. Место расположения узора на рукавах оставалось неизменным, но символический его смысл менялся в зависимости от назначения рубашки. Для живущего человека было необходимо оградить и ноги от зла и неудачи.